三月十六日全國人大結束後舉行的記者招待會上，一些記者向溫家寶提出了關於中國發展民主的問題，溫家寶作了回答。這裡，我們也就中國實現民主的問題，向溫家寶請教。 溫家寶在答問時說：「社會主義民主歸根結底是讓人民當家作主，這就需要保證人民的民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督的權利。」這句話，粗看不錯，但稍加推敲，便覺不妥。為什麼人民當家作主，要你「讓」的？ 在記者會的開場白中，你不是一本正經地宣稱：「政府的一切權力都是人民賦予的……政府工作人員除了當好人民的公僕以外，沒有任何權力。」言猶在耳，你一下就自我顛覆，說人民當家作主，要由你「讓」。讓者，給予也，容許也。好一個「讓」字，解了一個密：原來你們不是「沒有任何權力」，而是連人民能否當家作主這個決定權也在你們手上。好一個「讓」字，還解了另一個密：胡溫、胡溫，原來你們有一個共同的思想根源，就是不承認人民的權為天所賦，不承認你們的權為民所授，胡錦濤的「三民主義」，就是獨缺這關鍵性的「權為民所授」這一條，而閣下的公僕論，是不是百分之百的虛言訛語、違心之論？ 再者，你在高談需要保證人民的四個「民主」之後，又是話鋒一轉，提出「要創造一種條件」。這是說，就算我恩賜你當家作主，也是有條件的。什麼條件？沒有說清楚。如果要補充，相信離不開「人民知識水平低呀」、「教育水準不足呀」這一套。五十多年前中共對國民黨以這一套為由，拒絕實行民主進行抨擊。中共不僅「講道理」、還「擺事實」（中共在「解放區」搞了點民主樣板，廣為宣揚；今年二月八日《特區青年報》也發表了黨史專家何方撰寫的《1938年民主延安》一文），證明中國人民有能力、有條件創造民主。這使國民黨狼狽不堪，無言以對。而五十多年來，國民黨那一套竟成了中共拒絕民主的武器。這是歷史作弄人還是人作弄歷史？ 其實如果擺事實，那個條件論就根本不能宣之於口了。請問：二百多年前，美利堅行憲立國，1789年，功勳卓著的華盛頓就任為美國第一個民選總統。難道那時候美國人的知識文化水平遠遠高於20-21世紀的中國人嗎？迎來了德先生的台灣人、竭力爭取2012年民主普選的香港人，難道他們的聰明才智遠遠超越中國大陸人嗎？ 溫家寶在答問時還談到他曾經提出，中國的社會主義初級階段將長達百年。在這一百年間，「社會主義由不成熟到成熟，由不完善到完善，由不發達到比較發達。」所謂成熟、完善，一個重要的方面是社會公平、正義的推進和民主政制的發展。這個說法，這個邏輯，請問見於哪本、哪篇你們信奉的馬列毛的著作？當然，你可以「發展」馬列主義、毛澤東思想，是不是？這裡提一個和實踐相關的問題：按照百年論的邏輯，蘇聯自1917年至1990年這七十多年中，社會主義應該已經成熟、完善或接近成熟、完善了吧？為什麼霹靂一聲，蘇聯就解體，就在世界地圖上消失了它的名字呢？請容許（讓）再提一個問題：中共執政五十多年來，社會主義怎樣推動了公平、正義和政改？什麼時候容許人民享有憲法規定的民主權利？你不是承認腐敗現象越來越嚴重嗎？在貪腐泛濫、惡吏橫行、道德淪喪、貧富懸殊的情況下，社會公平、正義的指數是上升了還是下降了？你那個「百年論」站得住腳嗎？ 可幸溫家寶先生沒有患上「老年痴呆症」，他說：「解決這個問題（指腐敗），首先還得從制度上入手。因為造成腐敗的原因……最重要的一點，就是權力過於集中，而又得不到有效的制約和監督。」這是大實話。可惜他的思路到此為止，原地踏步，沒提出（也許不能提出）治理腐敗、興國富民的制度性良策：廢除萬惡之源的一黨專政。 在記者會的開場白中，溫家寶有一段話是自問自答的：「記者也許問，什麼叫快樂？我可以借用艾青詩人的一句話：請問開花的大地，請問解凍的河流」。我們肯定：問者自問，卻只得到「無言的結局」，因為在一黨專政下，大地不會開花，河流不會解凍。 溫家寶先生以為如何？