馬克思逝世後，其門人發生分裂，到第二國際時期分為三大派，即左、中、右三派。後來在俄國社會民主工黨內又分裂為許多派別，其中之一就是由列寧領導的布爾什維克，一九一二年形成為獨立的政黨。由於沙皇政府的迫害，該黨一部分人流亡國外，如列寧、季諾維也夫、布哈林等，另一部分人仍在國內堅持地下鬥爭，如斯維爾德洛夫、加米涅夫、斯大林等。因此，布爾什維克黨分為國外局和國內局，二者有相對的獨立性，但其精神領袖是列寧。在十月革命後，俄國共產黨打出列寧主義的旗幟。當時，在國際共產主義運動中的對立面是卡爾·考茨基，他是第二國際中派主義的領袖，亦稱考茨基主義。考茨基是馬克思、恩格斯的入室門人，而列寧則是室外子弟，非正宗門徒。在我的研究中，將考茨基稱為西方馬克思主義的主要代表，而把列寧稱為東方馬克思主義的創始人。二者在對馬克思主義的解讀上存在著嚴重的分歧，主要集中在帝國主義理論、暴力與非暴力、無產階級革命和無產階級專政、國家理論等問題上。本文的目的在於揭示列寧主義的五大誤區，揭開蘇聯大帝國解體的政治思想內幕。

　　一元哲學，絕對主義

　　一、在哲學上，列寧把馬克思的多元哲學改為一元哲學，從而走向絕對主義和激進主義。他在《哲學筆記》中，把馬克思的哲學辯證法歸結為一條規律：對立統一規律。該規律認為，在一切事物的發展中，鬥爭是絕對的，統一是相對的、暫時的、易逝的。這就是所謂共產黨的鬥爭哲學。列寧由此規律並根據東方社會的特點，引申出一系列的政治結論（理論）：如關於建黨和黨的領導作用、一黨制及黨的一元化領導、民主集中制、階級鬥爭、無產階級革命和無產階級專政理論。黨天下的發明者正是列寧。他的階級鬥爭理論成為後來斯大林、毛澤東等整肅黨內外持不同政見者的理論源頭。應當指出，從馬克思的多元哲學到列寧的一元哲學，中間還有兩個人，即恩格斯在《反杜林論》中提出的辯證法四分法：即對立統一、互相聯繫、質量互變、否定之否定。恩格斯是善於將馬克思的思想公式化、規範化和教條化的大師。俄國著名馬克思主義者普列漢諾夫在恩格斯的基礎上撰寫了《論一元唯物史觀》一書；列寧早期曾作為普氏哲學的追隨者，到一九○五年才有自己獨立的哲學思想。這種哲學思想成為列寧建黨理論、無產階級專政理論，即中央集權和獨裁政權的理論基礎；也成為斯大林、毛澤東政治獨裁模式的理論基礎。

　　超越經濟發展階段

　　二、在經濟理論上，列寧把馬克思的社會經濟成長階段論改為超階段論和不斷革命論。馬克思的《政治經濟學批判》《序言》及他在一八八二年致俄國革命家查蘇利奇的書信（一至四稿和覆信）（注）中全面、精闢地闡述了經濟成長理論和革命發展階段論，指出革命是有條件的，不是人為的，不是無條件的，不是無政府主義，也不是暴力萬能論。恩格斯在《反杜林論》中指出，固然暴力在歷史上起過進步的作用，但是暴力只會改變財富的分配狀?，而絲毫不會增加社會財富的總量。所以，不能無條件地濫用暴力和鼓吹暴力萬能論。例如，在中國的歷史上農民起義總是推翻了一個舊皇帝又換上了另一個新皇帝，改朝換代，屢見不鮮。中國歷史上共有八十三個王朝、五百五十九個帝王，但是，生產方式仍然是封建主義的。所以，馬克思提出，人類只能爬台階，而不能超越歷史階段，不能跨過卡伏丁峽谷。而列寧的社會主義模式設計偏偏犯了大忌，是一個超階段的歷史產物。所以，理論設計的先天缺陷和後天的亂施暴政，是導致蘇聯大帝國崩潰和解體的主要因素。

　　錯誤的帝國主義論

　　三、帝國主義理論的錯誤。列寧的著作《帝國主義是資本主義的最高階段》，這個命題本身就是錯誤的。首先，帝國主義並不是資本主義發展的一個階段，而是一種政策，一種軍國主義的擴張政策。發展階段屬於經濟基礎範疇，而政策，如帝國主義政策則屬於上層建築範疇。列寧把資本集中、經濟壟斷和政策混同了。考茨基在與列寧辯論帝國主義到底是一種政策還是經濟基礎時，考茨基明確指出，資本主義可以實行帝國主義政策，也可以實行和平政策，這取?於對剩餘價值和利潤的剝削率，取?於資本主義國家的利益。列寧還根據他的帝國主義論，進一步提出社會主義一國勝利論，社會主義有可能突破帝國主義最薄弱的環節，取得社會主義革命的勝利。這純粹是超階段的產物，與馬克思主義是背道而馳的。

　　一手拿「主義」，一手拿槍

　　四、列寧將馬克思的人道主義的共產主義學說改造成為類似伊斯蘭教一樣的教義，一手拿可蘭經一手拿寶劍，對外擴張、輸出教義。列寧主義也如同伊斯蘭教義一樣，一手高舉馬列主義大旗，一手拿槍，對外搞軍事擴張主義。列寧在世時，已將中亞地區和高加索地區吞併，納入蘇聯大帝國的版圖。二戰期間和戰後，斯大林又將波羅的海的立陶宛、愛沙尼亞等國納入自己的版圖。東歐地區、蒙古、中國、越南、北朝鮮、古巴等組成以蘇聯為首的社會主義陣營，成為橫跨歐、亞、拉美的空前的超級大帝國。

　　國家萬能論

　　五、國家萬能論。馬克思的國家理論僅僅限制在從資本主義社會到社會主義社會之間的過渡時期，列寧則把國家變成萬能論，變成一種異化物，即「利維坦」（怪獸）。

　　但是，大帝國也難逃歷史的周期律。根據歷史經驗，大帝國的生存期一般為七十年至一百年左右。蘇聯大帝國生存了七十四年，就一朝覆亡，頃刻瓦解、崩潰了。看來，列寧、斯大林的社會主義模式只不過是東方社會從封建、半封建社會向資本主義社會過渡和發展中一個插曲而已。

　　當然，這也不是說列寧主義就一無是處，列寧的革命精神、革命勇氣、革命氣概，尤其是他策略的靈活性和戰略的堅定性，都是大革命家的風範。如在一九二一年他提出的新經濟政策和他晚年所撰寫的《政治遺囑》，關於擴大黨內民主、加?法治建設以及給代表大會的信：主張撤銷斯大林總書記的職務等等，都是寶貴的歷史遺產。馬克思提出全世界無產者聯合起來！列寧則提出全世界被壓迫民族和人民聯合起來的口號，極大地鼓舞和推動了殖民地和半殖民地國家的人民革命！

　　注：見馬克思「給維?查蘇利奇的覆信」（一─四稿和覆信），《馬克思恩格斯全集》一八五七、四─一八八三、五，第四五五─四八三頁。

二○○八年二月二十八日
在海口寓所定稿

（本文作者為北京大學經濟學院教授）