在香港，新聞和言論都較自由，所收到的資訊和聽到的評論比較多。現在謹作一初步的歸納。

　　中共吸取教訓有所改進

　　從這些資訊和評論來看，中共政權對事件的處理和方法，都有了改進。大抵從今年所發生的大雪災、鎮壓藏民、山東火車相撞、奧運火炬傳遞、手足口傳染病等事件中，特別是受到國際輿論的批評，吸取了教訓。與緬甸政府對大風災的處理相對比，中共這次顯然得分而改善了形象。值得肯定的如下：

　　一、容許新聞採訪和報導。不但容許大陸的報章和電台，廣泛發佈消息，境外記者也可以深入災區採訪和傳出報導。這比起鎮壓藏民事件時，把境外記者全部驅逐，封鎖新聞，實有天淵之別。也許因為那一次的驅逐和封鎖，國際輿論嘩然，直接引起了奧運火炬在海外傳遞的強烈抗議。中共的國際形象，實在受到大大的損害。這一次，可謂痛定思痛而吸取了教訓。

　　二、總理溫家寶和國家主席胡錦濤親自到災區巡視，慰問災民和督促地方官員加緊加強救災工作，不但展示了親民的形象，還對救災工作有很大的推動作用，同時也激發了全國人民的同情、救災人員的熱誠和受災災民的堅忍。

　　三、出動十三萬解放軍和武警，還有各地的醫療人員，相信也是建國以來最大規模的。這樣，不但有助救災工作，也改善了軍民關係，營造了全國團結一致的氣氛。在實際工作中，這些救災人員也一定受到教育，認識基層人民的苦難。

　　四、在電視的熒光幕上，讓我們看見救災人員不避險阻，努力搶救，甚至有人因而殉職。受災災民的頑強堅忍，也使人欽佩。有所謂「黃金時間七十二小時」，即被活埋者，倘超過了七十二小時，大多無望救活。但在這次大地震中，不少人被活埋了一百多小時，被救出時仍然生存。一些有親人遇難的災民，也忍住哀痛，忘我參與救災。這方面，顯示了中國人的優秀民族性。只要在正確的領導下，這個優秀的民族性，就能夠發揮發揚。

　　地震預報和七千學校倒塌

　　把這次災情中全國人民的表現，與奧運火炬傳遞中的一些「憤青」比較一下，哪些才是真正的愛國主義精神呢？前者才是！前者是可貴崇高的，後者是卑劣醜惡的。在五月二日奧運火炬於香港傳遞前的兩三天，據入境事務處公佈的統計：國內來港自由行的人數，達三十多萬。那天在路旁囂叫的人，大多說普通話。這些受操控指引的哄動，怎能算得是愛國主義？很可惜，沒有人去跟進，這些人在這次大地震中，又有怎樣的表現。

　　中共雖然有了一些改進，但仍有人對下列各點提出質疑：

　　一、這次大地震，為什麼沒有預報，使災區人民有所防避而減輕災情。預測地震專家耿慶國，早在三十二年前，曾對唐山大地震提出過預報，卻被封殺。他在今年四月就指出：「阿壩地區七級以上地震的高危點在五月八日的前後十天以內。」震級、地點、時間的預測，都準確無誤，為什麼卻被置若罔聞呢？其他一些專家，也作出了預測。隱瞞封殺預報的負責官員，豈止草菅人命，簡直是殺人如麻。當然，目前救災是急務，但稍後必須追究到底，嚴加懲治！

　　二、這次被?建築物，最嚴重的是學校，據統計約有七千間。地震時是下午二時二十八分，學生正在上課，所以傷亡特別嚴重，一些學校師生數百人，全部死亡。中共實行「一孩政策」，可以說是全家命根，一家香火竟然斷絕了。怎能不叫人悲痛！為什麼學校倒塌得最多最嚴重呢？七千間學校，如果每間有五十個學生死亡，便是三十五萬人，三十多萬個家庭因而斷後了！總理溫家寶巡視時曾說：為什麼這些學校都是「豆腐渣工程」？這的確是不能不追究的。

　　溫家寶不能指揮調動軍隊？

　　三、國家主席胡錦濤在總理溫家寶之後，才去巡視災區，除了胡溫之外，其他的中央和地區高官，為什麼無影無?？有人這樣猜測：溫家寶在軍隊中，全無職權，所以指揮調動軍隊武警去救災，都不能得心應手。因此，擔任軍隊武警最高領導的軍委會主席胡錦濤，不能不出動，去助溫家寶一臂之力。其他高官和解放軍將領，也不大見報出鏡，他們都在袖手旁觀嗎？這樣的蛛絲馬跡，可使人窺見中共的內部矛盾。

　　四、國際救援隊伍，一些獲准入境參與救災，但一些卻被拒絕，例如英國。為什麼呢？沒有解釋原因，使人難於理解。為什麼不是一視同仁？為什麼對國際伸出的援手，也採取不同的態度呢？

　　五、大地震發生時，奧運火炬正在大陸傳遞。直至稍後，傳遞照舊，只在起步時作默哀。有人建議火炬傳遞應全部停止，因為與災難的氣氛太不調和了，但沒有被接納。其實，這建議是正確的，要加強全國人民的凝聚力，救災才是最有效的。到了接近奧運開幕時，救災工作大致穩定，那時才來大事宣傳，不是更好嗎？

　　人禍「六四」與天災大地震

　　四川大地震發生後，「六四」事件的十九周年也快要來到。在大地震之前，香港支聯會已計劃了一如既往，舉行紀念活動，例如大遊行和燭光悼念晚會等等。這些活動會不會受到大地震的影響，是否如期舉行呢？

　　有些人不知好心還是惡意，在網絡上提出建議：應該取消紀念「六四」的活動，因為這與救災活動相矛盾，妨礙了救災工作。對這樣的建議，不管其好心或惡意，都要作分析。

　　「六四」事件是人禍，大地震是天災。人禍與天災，雖然是性質截然不同的事件，但是否完全沒有關係呢？

　　天災是大自然不可抗拒的力量，是不可完全避免的。人禍是人為的災難，是完全能夠消滅的。但在天災中，往往可以發現人禍的人為因素，假如能夠事前消滅這些因素，即使天災也一樣發生，卻可以減少災難的程度，救災工作能夠順利妥善。比如在這一次四川大地震中，中共有所改善，這不是激發了人民對救災的熱誠嗎？假如沒有預報是人為因素，也即是人禍，倘若能事前防範了，不是可以減少災難的嚴重性嗎？特別是吸取經驗教訓，再進一步消滅在這次事件中發現的人禍，那麼，對以後再發生的天災，極有俾益。

　　「六四」事件是人禍。平反「六四」將會是中國在政治上的大進步，民主和法治都將會得到改善，這就是以後發生人禍的因素減少了，對天災的預防和救助，都會產生積極的因素。

　　所以，把救助地震和紀念「六四」看作是矛盾，這是不正確而有害的意見。

　　紀念「六四」與救災相結合

　　香港支聯會是一個富有鬥爭經驗的團體，決不會接納這個建議。但是，也因應大地震的驟然發生，把救災工作和紀念活動結合起來，不但不矛盾，還互相推動。

　　據香港支聯會已透露的消息，今年的紀念「六四」活動，是這樣地與大地震事件結合起來：

　　一、舉行義賣籌款救災。因為團體的性質，香港支聯會申請在街頭籌款，不獲批准。但它卻申請了小販牌照，在街頭設攤檔義賣「六四」紀念品，把籌得款項捐作救災。

　　二、每年在「六四」前的一個月，香港支聯會都會在街頭，收集市民在哀悼「六四」死難者的弔唁冊上的簽名。今年，弔唁冊不但悼念民主烈士們，還哀悼大地震的死難者。

　　三、今年六月一日的大遊行和六月四日的燭光悼念集會，不但紀念「六四」事件的十九周年，還同時哀悼大地震的死難者。

　　四、在大遊行和燭光悼念集會中，即場募捐救災，款項全部捐作救災之用。

　　這樣的做法，是正確和可行的。

　　香港支聯會的紀念「六四」活動，已舉行了十八年了。不但是在中國領土上，唯一舉行這樣的活動的地方，而且規模上是全球最龐大的。雖然澳門和台灣也有紀念活動，但聲勢小得不被注意。假如香港停止了這個活動，將會是政治上很大的損失；即使只停止一次，對以後也會有打擊，將會很難彌補。

　　對「六四」事件「不想回憶，不敢遺忘」的港人，關注四川大地震災情的港人，希望你們都參加六月一日的大遊行和六月四日的燭光悼念集會。紀念「六四」十九周年，同時哀悼大地震的死難者，慷慨捐輸救災！